在台灣最常見到佛教出家人向大眾推廣或募款的原因，通常多是要替佛陀建造一個金碧輝煌莊嚴肅穆的大廟，供僧眾及信徒膜拜；或是建醫院、蓋收容所，要解決人們「身」受的苦。

但是，心道師父卻不是這樣的，他要解決人們「心」受的苦。

許多人總是好奇，是什麼樣的經歷，使心道師父捨身在墓地墳塔、荒山石洞中，遠離繁華的世間，孤獨得過了十數年？悟道出關後，又是一股什麼力量，促使這一位來自緬甸，說起話有些靦腆，傳道時也並不特別鏗鏹有力的心道師父，卻又特立獨行的、無怨無悔的在一般人認為急功近利的台灣島上，蓋一座過去沒有、未來也可能不會有的世界宗教博物館呢？

心道師父認為世界是一個地球村，不應該有國籍與宗教的分別心，可是，目前在世界各地，卻不斷的有宗教衝突產生，同時，在弘法過程中，心道師父體認到現代社會因道德淪喪所產生的混亂現象，種因於宗教之脫序，社會大眾對於宗教的認識不清，而傳統教育體制也未能提供一個良好信仰的管道。因此，希望能倡導正確的宗教教育，滿足社會大眾精神生活的需求，提供一個寓教於樂的休閒去處，提昇台灣藝術文化生活的水準，同時也為台灣創立一個具有特色的國際性觀光據點。

台灣有許多不同的宗教，而且同一種宗教間又分成許多不同的教派，其中也有些藉著宗教的名義招搖撞騙，一般人在搞不清楚狀況之下，或是乾脆將宗教列為拒絕往來戶，或是碰到某一宗教團體後就一頭栽入，對於傳道者所說的話言聽計從，根本無法判別是非，嚴重者甚至造成許多社會或家庭問題。心道師父認為雖然不必勉強所有人皆信奉宗教，但卻認為應該教育社會大眾有基本的「宗教知識」，如此才不會因迷生信，誤入歧途。

基於這個理由，心道師父認為無生道場如果成立佛教博物館，或建大型寺廟，或許能提供本土佛教徒心靈的寄託，而且也是信眾所樂見的，募款建館的任務也容易達成，但是卻無法達到上述遠大的目的。相反地，藉由一個現代化，以休閒育樂的手法傳播知識的博物館型態來介紹宗教知識，卻可能是一個無可取代的最佳方案。

於是，在多方徵詢及參訪世界上相關主題博物館及機構後，經過慎重的考量，一個史無前例，強調國際性，包羅世界各宗教的世界宗教博物館的理念及使命也就於焉成型。