「禪示天地」特展於8月1日各界矚目中開展，一早的熱鬧歡喜到了下午轉為清淨悠然，本次特展中茶、琴、香、花的「禪情四道」為一大重點，世界宗教博物館特地舉辦了茶禪音樂會，邀請徑山禪寺的法師與靈鷲山無生茶禪會一同展演泡茶供佛，會中還有管管老師的朗誦、陳國燈老師的古琴演奏、行禪體驗與禪畫講解，節目豐富精彩，帶給大家充實有禪味的夏日午後。

詩人管管先向心道法師致贈自己所繪的彩墨畫，畫中有刀叉餐具伴蓮花，隱喻法師吃食攝受皆純潔清淨，並題有「飢來喫飯睏來眠，老松半間雲半間」，典出大珠慧海禪師的公案，並化用豐子愷先生「老松半間我半間」一語，描述心道法師在靈鷲山生活即修行，與自然一體的自適安居；管管朗誦寂靜修口訣，低昂頓挫之間極有勁道，意猶未盡，再誦傅大士的偈語「空手把鋤頭，步行騎水牛。人在橋上過，橋流水不流」，虛實動靜皆無著染，禪味瀰漫揭開了音樂會序幕。

茶禪會不僅茶香飄溢，還有琴音迴繞，和真琴社首任社長陳國燈深研古琴三十年，為大家演奏了兩首琴曲，《鷗鷺忘機》取材於《列子‧黃帝篇》，寓意有禪心而無妄念、無算計的本真性，《關山月》一曲據說為山東民謠改編，套上李白詩句〈關山月〉「明月出天山，蒼茫雲海間」，表現了皓月當空，與心相照，拓出一片遼闊、寂靜的心境，陳國燈老師指下深遠悠長的琴音，為大家安下沉穩的心。

在典雅素淨的午後，心道法師致詞時也要大家放輕鬆，以自在心品茗參禪，聽聽故事，他提到唐朝德山禪師的一宗公案。當時德山禪師將其畢生精研金剛經的心得集成青龍書抄；一日，襌師背著青龍書抄要往慧能大師處訪問請教，希望能印證自己對金剛經的體悟，途經一位老婦經營的點心店，禪師略作休息，老婦得知他精研金剛經，就想考考他，於是對他說：「我有一個關於金剛經的問題，您若能解答，我就免費招待您點心。」德山禪師欣然答應，老婦問：「金剛經說過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，請問禪師，您要什麼點心﹖」禪師一時愣住，無以答覆，終於了解禪法心領神會，不立文字。心道法師並推崇徑山禪寺為茶道之宗，禪茶即是進入寧靜專注的好門道，兩岸合作推廣華人傳統文化殊為靈鷲山三十周年美事。

眾人欣賞徑山禪寺宣傳短片，影片配樂為現代活潑的搖滾曲風，頗有醒腦作用，搭配清幽景色的影像，也有動中取靜之妙；隨後，在徑山禪寺法湧法師《普庵咒》琴音之中，徑山禪茶呈現在大家眼前，只見法師燒水點注、舉杯傾盞都有敬謹和諧的氣質。戒興法師表示，徑山禪茶已有一千兩百多年的歷史，開山祖師法欽禪師在山頂結廬時就開始種植茶葉，南宋時大慧宗杲禪師將圓悟禪師「茶禪一味」的理念帶回徑山禪寺，親自制定茶宴儀軌，大興茶禪之風，徑山禪寺成為五山十剎之首，也是當時禪僧修行的首選之地，不少日本禪僧前來參訪學習，也將禪茶的做法、規制帶回東洋，這一套茶宴程序延續至今，深受中國政府重視，已經列為重點保護的國家非物質文化遺產，徑山禪寺也在四大理念「春茶、夏禪、秋學、冬參」的實踐中傳承禪學與茶道，戒興法師說：「我們今天與靈鷲山的無生茶禪會交流是時空的對接。」

靜心安坐了一段時間，主持人邀請大家起身動動，到第二展覽室較開闊空間進行行禪體驗活動，由恆傳法師解說，大康法師做動作示範 帶領賓客們調身、調心、調息，從頭到腳都放鬆，身體中軸擺正挺立，心專注於當下，不東張西望，對於每一個動作都清楚明白，讓每一次呼吸均勻，調整至舒緩有餘的韻律，從一腿的提起前伸、足跟著地、漸漸貼合至足尖，極緩慢地踏出每一步，越慢心越穩定，是相當值得學習、讓身心健康的養生方法。

回到茶禪會會場，靈鷲山無生茶禪會的展演在優雅的沏茶、奉茶、飲茶動作中傳達清淨禪意，體現禪定的狀態，為在場賓客們呈上具有台灣代表特色的兩款茶：東方美人茶與台灣高山烏龍茶，茶禪會的林美祺師姐說「用真誠的心沏茶，用恭敬的奉茶，用感恩的心喝茶，真誠、恭敬、感恩，生活與工作，隨時隨地都可以修行，這就是靈鷲山的生活禪。」在悠悠曲柔簫聲中，中國書法學會理事長沈榮槐現場揮毫書寫主題「茶道禪心聽如來」，並將此字幅送給徑山禪寺，圓滿今天禪茶交流的情誼。

「禪示天地」開展的這個下午，茶禪音樂會在視覺、聽覺、嗅覺上的悠然閒適之中，有淵博學問，這段充滿享受的學習過程，自然和暢地帶給大家知識領受，正是一種生活禪味。