位於桃園大溪的泰雅伊娜原住民工坊，主要以傳授原住民手工藝為主，作品包含織布、軟陶、串珠等，其中最引人注目的就是動作與神情都維紗維肖的純手工製作的原住民精品娃娃，在家族的工作團隊中人人發揮所長，只為了製作出最細膩優質的作品，工坊裡每一份子都有著緊密結合的關係，而聯繫這層關係的，就是一件件讓人驚艷的工藝品。

　　The said workshop is located at Tahsi, Taoyuan. It mainly teaches aboriginal handicrafts which include cloth weaving, Polymer clay prin, and bead chains. Hand-made lifelike Taiwan aboriginal dolls have caught the most attention. Each employee at the workshop has brought his o her specialty to full play. They are closely cooperating in order to come up with fine handicrafts of best quality.

工藝師簡介：梁秀娟(Iwal buru)

　　梁秀娟是太魯閣族原住民，小巧有趣的族名叫Iwal。buru，多年來她將學習和教導原住民手工技藝的經驗，逐步推廣結合成為一個合作生產的小團體，組織成員除了哈勇家族的成員外還有就是在來自各個原住民的族群，2006年她們成立了「泰雅伊娜原住民工作室」，以各自的專長，共同編織屬於原住民文化傳承的圓夢計畫。

　　因為平常喜愛一些娃娃的造型，又看到國外行銷芭比娃娃的斐然成績，因此開始研發製作屬於台灣本土的原住民娃娃，她們從縫製傳統原住民服飾著手，目前已完成計有阿美族等十四族的系列，為了要展現真正的傳統製作與配件，也參考過許多書籍和文獻資料，還有些是來自山區部落長老的口述，或是從已逝族人的生活照片裡取得圖樣，但是要做到真實完整的呈現，以她們目前的編織技術，可能還有一段差距，但是期望能在原住民娃娃身上，做出真正符合傳統精神的服飾，也正是她們努力精進的動力和目標。

　　由於在投入原住民技藝的學習和教學後，慢慢體認到這項屬於她們的文化傳承和記憶，正逐漸沒落衰退之中，新一代的原住民年輕人，也大都不再重視了，尤其是生活在都會區裡的原住民，長期接受了現代化的生活方式，失去了這份對於傳統文化的認同感，這也正是她想要付出心力來維護傳承的原因，否則這些技藝和文化將會失傳沒落，也就是基於這樣的警覺，支撐了她要全力以赴的勇氣和膽識。

　　身材嬌小的她，目前除了要照料三個調皮的小男孩，以及張羅工作室的所有行政事務，還要擔任桃園縣部落大學編織課程的講師。對於這份教學的工作，她總是全心投入也全力以赴，並且提供自己額外的支援與協助，也經常忙到很晚且非常疲累，但是看到學員們認真學習的態度與精神，經常讓她感動也樂在其中。因為她認為，這是在推廣保留維繫原住民的藝術文化，也是她自己的夢想，所以她抱持著當仁不讓和舍我其誰的擔當，更希望這項技藝的推廣，能有更多的原住民同胞來參與，不只是局限在商品種類的製作技巧上，而是一項文化藝術的傳承，對於先生和家人的支持，她希望能以實際的成效來回饋，也會將這股力量繼續拓展出去。

　　今年七月更獲獎原住民工藝師及十項精品入圍，使她的圓夢計畫又更向前邁進了一大步，一來更落實推展她們的圓夢計畫。

經歷

• 泰雅伊娜原住民工作坊
• 桃園縣原住民部落大學工藝講師
• 桃園縣族語教師
• 97年田心國心藝文季聯展
• 97~98年蟬連二屆桃園縣原住民工藝比賽編織類組第一名
• 98年原住民來店禮甄選比賽第一名
• 98年國防大學理工學院牡丹花季受邀展原住民之美展覽
• 98年台藝大優浮園區工坊工藝教學
• 98~99年治平高中原住民工藝教學
• 99年長庚技術學院社團工藝教學
• 98~99獲邀春季台北世貿國際禮品暨文具展
• 98年獲選第2屆原住民族工藝師及十項入圍工藝精品
• 98年獲選台北市伴手禮特優
• 99年凱達格蘭文化館駐館DIY教學
• 99年遠百駐館原住民文化DIY教學

祈福送子貓頭鷹

　　設計原住民的吉祥物，傳說貓頭鷹到家門前鳴叫，代表其主人家將生子，會因叫聲的不同而生男或生子，故古早社會裡有這樣的傳說，台灣原住民的特色經由每一個送子貓頭鷹將其文化展現出來，藉由推廣原住民文化之美，融合各族群的特色。（貓頭鷹傳說目前有田調資料是有邵族，布農族及泰雅族有其傳說故事）

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