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敬畏自然 順天行事

玉皇上帝牌位
  大自然擁有無窮的力量,「敬天」是漢民族敬畏大自然的體現
。在民間信仰裡,「天公」或「玉皇上帝」是至高無上的神明,原先沒有形象,祭祀時望空而拜,或設置天公爐,後來才有象徵玉皇上帝
牌位與擬人化的玉皇上帝神像。

  自然界的日月星宿、風雨雷電皆有神靈。從北方星空的「玄武
」擬人化的玄天上帝,是臺灣民間法力無邊、斬妖除魔的大神;從星宿擬人化的魁星,其神像常作踢斗之姿,是歷來文人考生敬拜的科考之神。

  「宇宙」是大自然的另一種概念,「上下四方謂之宇,古往今來謂之宙」,宇宙就是空間與時間的整體。在漢民族的傳統哲學思想裡,宇宙是一個和諧的運作體系,而生成萬物的兩個對等的範疇
與力量是「陰」與「陽」,兩者相生相成,具有互動的變化過程,即是宇宙生生不息的動力
。五行的理論係將自然界重要物質的基本屬性做一個假定性的分類,並主張宇宙萬物與五行相照應,並依五行相生相剋的關係循環消長。陰陽五行學說,經過歷代學術家推衍,影響民間思想既深且遠。

  擇日係選擇行事的良辰吉日之術,風水是選擇陽宅或墳墓吉利空間之術。這兩種行為,反映了重要生命儀禮中「擇吉神聖」與「順天行事」的普遍概念。
 
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