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「佛」由古老的梵文而來，即「覺
悟者」；釋迦牟尼佛，是佛教創始
人，原是喜馬拉雅山腳下迦毗羅衛
國的太子，屬剎帝利種姓。本名悉
達多，姓喬答摩（瞿曇），因父親
為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟
尼，意為「釋迦族的聖人」。另一
說法：釋迦牟尼佛這個名字，是過
去燃燈古佛為他授記。《金剛經》
載：「以實無有法，得阿耨多羅三
藐三菩提，是故燃燈佛與我授記。
作是言：「汝於來世，當得作佛，
號釋迦牟尼。」 釋迦，意譯能仁，
能以仁愛之心憫念眾生，拔眾生之
苦，以大慈大悲心去救度眾生；牟
尼，意譯為寂默，是指佛在因地修
行的時候，以自己心中本具的智慧
光明，斷除煩惱，智慧圓滿，這就
是佛所具足的智德。
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特展報導
悲智境相一幀藏
─青海熱貢唐卡藝術展開幕
文
/
黃丞萱
唐卡是藏民族傳統藝術中獨特的繪畫，將宗教、歷史、文化，甚至生活習
俗及醫學天文等題材，以天然礦石顏料，繪於布上製成捲軸便於攜帶，隨著藏
人四處遊走遷徙，每到落腳處，即攤展懸掛，作為修法或教育之用。唐卡除了
在藏民族的生活中擔任重要的實質意義，同時也兼具富於美感的藝術價值；唐
卡藝術在青海熱貢地區的數量最多、也最廣為人知，而包含唐卡、雕塑、沙畫、
建築等的「熱貢藝術」，更被聯合國教科文組織納入「人類非物質文化遺產」
之列。
來自熱貢的洛桑龍達上師，研習二十多年的佛法與熱貢藝術，尤其是唐卡，
不僅傳承熱貢唐卡的傳統技法，同時融入現代工筆繪畫技術，揉和藏傳文化與
宗教信仰，成為當代熱貢唐卡藝術的代筆之一。春祈會當日，在世界宗教博物
館六樓特展區，同時舉辦「悲智境相——洛桑龍達上師 ‧ 青海熱貢唐卡藝術
展」開幕典禮，並來自各地的不同宗教代表，一同參與這場妙結奇緣的盛會。
傳承傳統技法
世界宗教博物館館長陳國寧在開幕致辭時，特別提起舉辦這場唐卡藝術展
的殊勝奇妙因緣；她也表示：唐卡不僅是藝術的結果，在繪製唐卡的過程中，
繪者的一筆一畫間仍不斷持咒，唐卡作品則是由時間、念力及虔誠之心所共同
完成，即使是同一幅成品，因其過程的不同，而有其個別獨特性。陳館長說到，
作品是藝術家心念的表現，唐卡卻是人與宇宙關係的展示，在此次展覽中共展
出八十件作品，雖然運送過程或是申請上師來臺手續中發生波折，但仍能圓滿
開展，一切歸於眾緣合和，方能成就此殊勝之盛事。